日 晷 guǐ 是一種由視 太陽位置 來得知每天時間的裝置。 狹義而言，它包含一個平面（盤面）和將 影子 投影在平面上以指示時間的 晷影器 （gnomon）組成。 當 太陽 移動著劃過天際，陰影邊緣會與不同的時間線對齊，顯示出當時的時刻。 晷針 （style）就是在晷影器上指示時間的邊緣線；經由晷針上的 節點 （如果有），還可以提示日期。 晷影器可以產生明顯的陰影，以讓晷針可以顯示時間。 晷影器可以是一根棍棒、金屬線、或精心裝飾的雕飾。 晷針必須平行於 地球 的 自轉軸 ，才能整年都提供正確的時間。 晷針與地平面的夾角就是其所在位置的地理緯度。 廣義而言，日晷是使用太陽的 高度 或 方位 （或兩者一起）以顯示時間的任何設備。
五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
James Martinez 28-03-2023 信息 青蛙象征着什么？ 各种文化中的青蛙象征意义 美国本土信仰 中美洲和南美洲 中国 日本 古代美索不达米亚 古埃及 古希腊 澳大利亚土著人的信仰 凯尔特人的信仰 基督教 印度教 伊斯兰教 西方的民间故事、童话故事和信仰 现代青蛙的象征意义 如果你看到一只青蛙，这意味着什么？ 1.变革正在进行中 2.释放你的全部潜力 3.婴儿即将出生 4.你将会有一些钱进账 5.关注生活中的精神层面 世界各地的一个积极象征 不要忘了钉住我们 青蛙在世界各地都有，而且比我们在这里的时间要长得多，因此，它们在历代不同民族的传统和信仰中占有一席之地也就不足为奇了。
政府正研究整調公共服務收費，本港水費29年未加價，水務署署長邱國鼎表示，正檢討水費，最快一至兩個月有結果，會盡快公布，他稱除了考慮東江水水價的加幅外，亦會視乎水務署經營帳目、本港經濟狀況、市民負擔能力等作一籃子考慮，而「用者自付」也是重要原則。
"长壁刀" (即对面的大楼很大，墙壁面很长)需要用山海镇来化解。 不论是凸面镜还是山海镇，都会像一个盾牌来将壁刀的煞气化解掉。 八、反弓煞 "反弓煞"即住宅门前有弧形状向外拱出。 比如"反弓水"住宅前的河成反弓之状。 又如"反弓路"路呈弯曲型，住宅之门正对此路。
跳蚤成蟲常躲藏於地板裂縫、地毯、粗纖維或一般的塵芥碎屑中 ，台灣常見的跳蚤以「貓蚤」為主，春夏為貓蚤的活躍季節，尤其是濕度高的雨季， 有可能寄生在貓狗身上，也可能叮咬人，而流浪貓狗為跳蚤主要入侵媒介 跳蚤咬和蚊子咬差別？ 跳蚤咬特徵 若遭跳蚤咬，皮膚上會有小紅點且奇癢無比，通常跳蚤不會只叮咬一處，會呈現較為規律、線狀的傷口，叮咬部位多在腰部以下。 跳蚤咬與蚊子咬經常被混淆，以下整理幾點作為分辨參考： 分泌出血唾液，破壞表皮組織 唾液潤滑，讓免疫系統產生過敏反應 叮咬部位 多為腰部以下 全身，無衣物遮蔽的皮膚 傷口特徵 規律成群或呈線，傷口有小水泡呈點 局部不規則，傷口呈浮腫膨疹 傷口症狀 紅腫痛癢或丘疹、紅斑 紅腫癢，若持續抓會造成破皮 消退時間 傷口痛癢數天
蔚為壯觀，漢語成語，拼音是wèi wéi zhuàng guān，意思是形容事物美好繁多，形成盛大壯觀的景象。
一、樓梯之寬度在三公尺以上者，應於中間加裝扶手，但級高在15公分以下，級深在30公分以上者得免設置。 （三）出入口應裝設具有一小時以上防火時效且具有半小時以上阻熱性之防火門，並不得設置門檻，其寬度不得小於九十公分。 但以室外走廊連接安全梯者，其出入口得免裝設防火門。 （二）進入安全梯之出入口，應裝設具有一小時以上防火時效及半小時以上阻熱性且具有遮煙性能之防火門，並不得設置門檻；其寬度不得小於九十公分。 其他戶外直通樓梯淨寬度，應為七十五公分以上。 四、各樓層進入安全梯或特別安全梯，其開向樓梯平臺門扇之迴轉半徑不得與安全或特別安全梯內樓梯寬度之迴轉半徑相交。 五、樓梯及平臺寬度二側各十公分範圍內，得設置扶手或高度五十公分以下供行動不便者使用之昇降軌道；樓梯及平臺最小淨寬仍應為七十五公分以上。
Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 簡述 五行由來 生克關係 金木水火土 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。
日晷是誰發明的
